在嘉绒藏族的经卷里是"东方世界的中心",在羌人的歌谣中是"万物之父",在汉人的游记里是"川西第一圣山"。它的神话不仅藏在老阿妈转动的经筒里,更刻在大渡河谷的每一块石头、每一寸土地上——那是关于争夺与和解、守护与馈赠的永恒叙事。 神山之争:从剑拔弩张到尘埃落定 远古的藏地,山神们并非如今这般相安无事。那时的雪山都是有灵性的战神,阿尼玛卿戴着冰盔,冈仁波齐披着经幡,四姑娘山化作四位持剑的女神,连岷江源头的雪宝顶都竖着用冰川凝成的战旗。他们以海拔论尊卑,以积雪比武力,谁都想坐上"众山之主"的宝座。 最先打破平衡的是青海的阿尼玛卿。他派来的使者踏着冰棱而来,带来一块刻满梵文的冰砖,声称自己的主峰直抵天宫,连太阳都要绕行三圈。"黄河从我的脚下流过,"冰砖上的符...
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